من أين جئت؟ وإلى أين سأذهب؟ ولماذا جئت؟ ولماذا أعيش بين الحياة والموت؟

[helmy40]

إن الله أنزل القرآن إلينا لتهتدي به عقولنا وقلوبنا وليجيب على الأسئلة الخالدة التي حيرت الإنسان من قديم منذ بدأ يفكر في أمر نفسه وأمر مصيره وهي: من أين جئت؟ وإلى أين سأذهب؟ ولماذا جئت؟ ولماذا أعيش بين الحياة والموت؟
و إجابات القرآن على تلك الأسئلة التي حيرت الإنسان من قديم فقال: "أما من أين جئت فقد جاء بك الله الذي خلقك (يا أيها الإنسان ما غرك بربك الكريم * الذي خلقك فسواك فعدلك * في أي صورة ما شاء ركبك).
وأول ما نزل من القرآن قوله تعالى (اقرأ باسم ربك الذي خلق) فالخالقية لله والإنسان مطالب بأن يؤمن بأن هناك رباً خالقه.
وأما إلى أين؟ فجوابه: إلى الخلود والإنسان لم يخلَق ليعيش أياماً وسنوات ثم ينتهي كما يقول الماديون إن هي إلا أرحام تدفع وأرض تبلع ولا شيء بعد ذلك "نموت ونحيا وما يهلكنا إلا الدهر".
القرآن يقول للإنسان أنك خلقت للأبد وإنما تنتقل بالموت من دار إلى دار، فالموت ليس نهاية المطاف وإنما هو بداية رحلة جديدة ولذلك قال عز وجل (الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملاً).
وأما سؤال لماذا خلقت؟ وما هو هدف الحياة فالجواب عليه: إن الإنسان مخلوق لمهمة وضحها القرآن هي في ثلاثة أهداف:
-عبادة الله (وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون).
-خلافة الله في الأرض (وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة).
-عمارة الأرض (هو أنشأكم من الأرض واستعمركم فيها) أي طلب منكم أن تعمروا الأرض.
إن الأهداف التي خلق الله الإنسان من أجلها أهداف متكاملة ومتلازمة، فالإنسان بعمارة الأرض يقوم بحق الخلافة وهو بالعمارة والخلافة يقوم بحق العبادة لله وتلك كلها عبادة الله في الأرض. وقال أن القرآن بإجاباته الصريحة عن الأسئلة الخالدة في حياة الإنسان صنع للإنسان عقله المؤمن الذي لا يحتار ولا يضل سبيلا .. يعرف غايته ويعرف طريقه، بعيداً عن حيرة الماديين وريبة وشك الملحدين الذين لا يعرفون لحياتهم هدفاً ولا غاية ولا طريقاً. وأشار فضيلته إلى أن القرآن يبني عقيدة الإنسان على أساس عقلاني يقيني صحيح لا على هوى ولا على تقليد أعمى.