|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
رقم المشاركة : ( 1 )
|
|||||||||
|
|||||||||
شرح حديث : إِنَّ الْمُسْتَشَارَ مُؤْتَمَنٌ .
📚 حــــــديث نـــبــــوي 📚
〖 إِنَّ الْمُسْتَشَارَ مُؤْتَمَنٌ 〗 ⭕ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ▪️الْمُسْتَشَارُ مُؤْتَمَنٌ▪️ 📚 صححه الألباني في صحيح أبي داود (5128) ⭕ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ▪️مَنْ أَشَارَ عَلَى أَخِيهِ بِأَمْرٍ يَعْلَمُ أَنَّ الرُّشْدَ فِي غَيْرِهِ فَقَدْ خَانَهُ▪️ 📚 حسنه الألباني في صحيح أبي داود (5128) ــــــــــــ ✎ قال الإمام المباركفوري رحمه الله : • قوله : المُسْتَشَارُ مَنِ اسْتَشَارَهُ، طَلَبَ رَأْيَهُ فِيمَا فِيهِ المَصلَحَة ، مُؤْتَمَنٌ اسمُ مفعولٍ مِنَ الأَمْنِ أَوِ الأَمَانَة ، • ومعناهُ : أَنَّ المُسْتَشَارَ أَمِينٌ فِيمَا يُسْأَلُ مِنَ الأُمُور، فلا ينبغي أَنْ يَخُونَ المُسْتَشِيرَ بِكِتْمَانِ مَصلَحَتِه . 📚 تحفة الأحوذي (256/8) |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
Google Adsense Privacy Policy | سياسة الخصوصية لـ جوجل ادسنس
^-^ جميع آلمشآركآت آلمكتوبهـ تعبّر عن وجهة نظر صآحبهآ ,, ولا تعبّر بأي شكلـ من آلأشكآل عن وجهة نظر إدآرة آلمنتدى ~