((( ملخص سيرة الاعور الدجال ...لعنة الله عليه )))

[ahmed aliraqi]

هو رجل من بني آدم خلقه الله تعالى ليكون محنة للناس في آخر الزمان :
( يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا وما يضل به إلا الفاسقين ) .
وقد روي الحافظ أحمد بن علي الأبار في تاريخه من طريق مجالد عن الشعبي أنه قال كنية الدجال أبو يوسف وقد روي عمر بن الخطاب وأبو داود جابر بن عبد الله وغيرهم من الصحابة وغيرهم كما تقدم أنه ابن صياد وقد قال الإمام أحمد حدثنا يزيد حدثنا حماد بن سلمة عن أبي يزيد عن عبدالرحمن ابن أبي بكرة عن أبيه قال : قال رسول الله -(صلى الله عليه وسلم)- :
( يمكث أبوا الدجال ثلاثين عاما لا يولد لهما غلام ثم يولد لهما بعد الثلاثين غلام أعور أضر شيء وأقله نفعا تنام عيناه ولا ينام قلبه ) .
ثم نعت أبويه فقال : ( أبوه رجل مضطرب اللحم طويل الأنف كأن أنفه منقار وأمه امرأة عظيمة الثديين ثم بلغنا أن مولوداً من اليهود ولد بالمدينة قال فانطلقت والزبير بن العوام حتي دخلنا علي أبويه فوجدنا فيهما نعت رسول الله -(صلى الله عليه وسلم)- وإذا هو منجدل في الشمس في قطيفة يهمهم فسألنا أبويه فقالا مكثنا ثلاثين عاما لا يولد لنا ثم ولد لنا غلام أعور أضر شيء وأقله نفعا فلما خرجنا مررنا به فقال :
( عرفت ما كنتما فيه : قلنا وسمعت ؟ قال : نعم : إنه تنام عيناي ولا ينام قلبي ) فإذا هو ابن صياد .
وأخرجه الترمذي من حديث حماد بن سلمة وقال حسن قلت بل منكر جدا والله أعلم .
وقد كان ابن صياد من يهود المدينة ولقبه عبد الله ويقال صاف وقد جاء هذا وهذا وقد يكون أصل اسمه صاف ثم تسمي لما أسلم بابن عبد الله وقد كان ابنه عمارة بن عبد الله من سادات التابعين وروي عنه مالك وغيره وقد قدمنا أن الصحيح أن الدجال غير ابن صياد وأن ابن صياد كان دجالا من الدجاجلة ثم تاب بعد ذلك فأظهر الإسلام والله أعلم بضميره وسيرته وأما الدجال الأكبر فهو المذكور في حديث فاطمة بنت قيس الذي روته عن رسول الله -(صلى الله عليه وسلم)- عن تميم الداري وفيه قصة الجساسة ثم يؤذن له في الخروج في آخر الزمان بعد فتح المسلمين مدينة الروم المسماة بقسطنطينية فيكون بدء ظهوره من أصبهان من حارة منها يقال لها اليهودية وينصره من أهلها سبعون ألف يهودي عليهم الأسلحة والتيجان وهي الطيالسة الخضراء وكذلك ينصره سبعون ألفا من التتار وخلق من أهل خراسان فيظهر أولا في صورة ملك من الملوك الجبابرة ثم يدعي النبوة ثم يدعي الربوبية فيتبعه علي ذلك الجهلة من بني آدم والطغام من الرعاع والعوام ، ويخالفه ويرد عليه من هدي الله من عباده الصالحين وحزب الله المتقين ، يأخذ البلاد بلدا بلدا وحصنا حصنا وإقليما إقليما وكورة كورة ، ولا يبقي بلد من البلاد إلا وطئه بخيله ورجله غير مكة والمدينة ، ومدة مقامه في الأرض أربعون يوماً ؛ يوم كسنة ، ويوم كشهر ، ويوم كجمعة ، وسائر أيامه كأيام الناس ؛ هذه ومعدل ذلك سنة وشهران ونصف شهر ، وقد خلق الله تعالى علي يديه خوارق كثيرة يضل بها من يشاء من خلقه ويثبت معها المؤمنون فيزدادون بها إيمانا مع إيمانهم ، وهدي إلي هداهم ، ويكون نزول عيسي بن مريم مسيح الهدي في أيام المسيح الدجال مسيح الضلالة ، علي المنارة الشرقية بدمشق فيجتمع عليه المؤمنون ويلتف به عباد الله المتقون ، فيسير بهم المسيح عيسي بن مريم قاصداً نحو الدجال ، وقد توجه نحو بيت المقدس فيدركهم عند عقبة أفيق فينهزم منه الدجال فيلحقه عند مدينة باب لد ، فيقتله بحربته وهو داخل إليها ويقول إن لي فيك ضربة لن تفوتني ، وإذا واجهه الدجال ينماع كما يذوب الملح في الماء ، فيتداركه فيقتله بالحربة بباب لد ، فتكون وفاته هناك لعنة الله كما دلت علي ذلك الأحاديث الصحاح من غير وجه كما تقدم وكما سيأتي .
وقد قال الترمذي حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن عمر بن شهاب أنه سمع عبد الله بن عبد الله بن ثعلبة الأنصاري يحدث عن عبد الرحمن بن يزيد الأنصاري من بني عمرو بن عوف سمعت عمي مجمع بن جارية يقول : سمعت رسول الله -(صلى الله عليه وسلم)- يقول :
( يقتل ابن مريم الدجال بباب لد ) .
وقد رواه أحمد عن أبي النضر عن الليث به وعن سفيان بن عيينة عن الزهري به وعن محمد بن مصعب عن الأوزاعي عن الزهري وعن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري فهو محفوظ من حديثه وإسناده من بعده ثقات وكهذا قال الترمذي بعد روايته له وهذا حديث صحيح قال :
وفي الباب عن عمران بن حصين ونافع بن عتبة وأبي برزة وحذيفة بن أسيد وأبي هريرة وكيسان وعثمان بن أبي العاص وجابر وأبي أمامة وابن مسعود وعبد الله بن عمرو وسمرة بن جندب والنواس بن سمعان وعمرو بن عوف وحذيفة بن اليمان وروي أبو بكر بن أبي شيبة عن سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم عن أبيه أن عمر سأل يهوديا عن الدجال فقال :
( ولد يهوديا ليقتله ابن مريم بباب لد ) .

[thabti38]

جزاكم الله خيرا

[العراقي الجريح]

مشكور يا غالي

[piyrwq85]

جزاك الله خيرا

[yaseer20]

بارك الله فيك وجزاك خيرا