الحــــق,, بغية السالكين

[james_531]

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمدلله رب العالمين, وصلى الله وسلم على امام المتقين
وعلى آله وصحبه المخلصين الطاهرين

وبــعــد00


الــــــــــحــق00
واحد لاثاني له
وهو اسم من أسماء الله تعالى
فزاده ذلك شرفا وكساه نورا

من يعرف الحق فقد ألقى الله في قلبه
البصيرة, وأراد له الهداية من تلاطمات الشهوة
والشبهة, وهو بذلك محظوظ

ومن حاد عنه فقد أضاع طريق الفلاح
ولابد أن يخرج نفسه من هذا الهلاك
بأن يبحث عنه وفق دليل شرعي
وكـــــــيف له النجاة ؟؟
هذا محور الموضوع

يقول الله تبارك وتعالى
((فامايأتينكم مني هدى فمن تبع هداي فلا يضل
ولايشقى*ومن أعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا))طه:123-124

قال ابن عباس رضي الله عنه:تكفل الله لمن قرأ القرآن
, وعمل بمافيه, ألايضل في الدنيا, ولايشقى في الآخرة.ثم
قرأ الآية

فالقرآن نجاة للهالكين في الباطل ويقيده
العمل بما يقرأ, فعلم بلا عمل أنىّ له التأصيل !!

والــــــــحـــــق
لايأتي لباغيه هرولة, فهذا من المحال
بل من أراده، عليه بشد ازاره ,والسعي
لطلبه وان كان ذلك عليه شاق,ولا تؤتى
الثمار الا بعد الكد ليل نهار
ولله در الامام المجدد محمد بن عبد الوهاب حين قال:
" ومعلوم أنه لايقبل الحق الا من طلبه"انتهى كلامه
والحق وان كان ثقيلا تستطيبه نفوس الصالحين

فمن يكن ذا فم مر مريض*****يجد مرا به الماء الزلالا




أمـــــا الأدهـــــى من ذلك والأمـــــــر
داء الــــتقليـــــد

فيركن المرء عقله جانبا, ويسعى باجتهاد نحوكل
عالم في قوله فلا يقرنها بالدليل, فلا توسيع
للادراك ولا تكريم للعقول

يقول شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى
" فان التقليد لايورث الا بلادة"
وأي بلادة أعظم من سحق النعمة, وأي بلاء
أدهى من هذه الامعة

وعلى هذا يغرق صاحب التقليد
بالــــــــــــبــــــــدع
فلايميز بين خبيث وطيب, ويبلع العلقم حلوا
بلاشكوى, فآذى نفسه وبلاشك غيره
فصدق شيخ الاسلام حين قال:" انمادخل
في البدع من قصر في اتباع الأنبياء,علما وعملا"

ومن المؤســـــــــــــف العــــــجيـــــب
من يظن نفسه بلغ مرتبة المتقين, وصاحب حق لايحيد
فيغض طرفه عن الآخرين زاهدا بما لديه, ويسعى لكيل
الألقاب والألفاظ لمخالفيه من غير دليل, فهذا هو الخسران المبين,
جعل من الطائفية شعارا له, وارتدى الحزبية وشاحا,وهو مازال
يطلب علما فأنى له الحصاد!!
يقول الحبيب صلى الله عليه وسلم:" اذا رأيت هوى متبعا,وشحامطاعا،
واعجابكل ذي رأي برأيه فعليك بخاصة نفسك"رواه ابوداود والترمذي
وصححه الحاكم
كمايقول شيخنا العلامة محمد بن عثيمين رحمه الله تعالى:
"يجب على طالب العلم أن يتخلى عن الطائفية الحزبية بحيث
يعقد الولاء والبراءعلى طائفة معينة, أو على حزب معين, فهذا لاشك
خلاف منهج السلف الصالح, السلف الصالح ليسوا أحزابا,بل هم
حزب واحد يتضوون تحت قول الله عز وجل ((وهو سماكم المسلمين من
قبل))انتهى كلامه رحمه الله

وعلى هذا فلاينبغي لطالب حق ان يكون ممن غرته ألقاب
القوائم , وتراشفته أضواء الحزبيات,ولابد للفطين أن يعي
ماأقول ف(المؤمن كيس فطن) كما قال صلى الله عليه وسلم
بل نحن نقتفي اثر السلف عمـــــلا وقولا
ولايكون ذلك الا باتباع الدليل وفق نهج سليم


الـــــــــــــــــحـــــق00

بغية من يريد النجاة, ويجاهد في نيل العلياء
فلايرضى بالقليل
عبق ترتشفه أفئدة أهل الوسطية , فلا افراط
ولا تفريط
فنسأل الله تعالى أن يجعلنا ممن يرى الحق
حقا ويرزقنا اتباعه, وان يرينا الباطل ويرزقنا
اجتنابه


واللـــــــه تعالى الأعلم والموفق
والحمدلله من قبل ومن بعد
__________________

[merious]

بارك الله فيك

[عادل علاء]

الف الف شكر اخى

بارك الله فيك

[merious]

خفضك الله اخى

[الشيخ سيد]

مشكور بارك الله فيك